中共江门市委党史研究室 翁家林
1919年5月4日,国内爆发了一场以学生斗争为先导,各地工人和社会舆论给予大力声援和支持的规模空前的反帝爱国运动,史称“五四运动”。五四运动的爆发,很快成功打开了还在黑暗中摸索的五邑群众的思想阀门,启导了五邑人民的革命觉悟,推动了马克思主义在五邑大地的传播并与工人运动日益相结合,为中国共产党组织在五邑地区的建立做了思想、干部上的准备,奠定了群众基础。
黑暗中的摸索
从近代以来,在封建主义和帝国主义的双重压迫下,五邑的农民阶级、资产阶级维新派、资产阶级革命派等阶级中的先进代表人物或团体,为了反抗封建主义和帝国主义列强压迫,寻求国家和民族的光明前途而在黑暗的迷雾中艰辛地摸索。1854年,为反抗清王朝的封建统治,五邑各县农民发动起义,组织红巾军,配合太平天国农民起义,展开了长达半年多的英勇斗争。19世纪末,新会县人梁启超为挽救国家危亡,积极主张变法图强,倡导维新运动,后北上进京,参与百日维新,成为“戊戌变法”的著名领导人之一。1905年,江门商会响应全国工商界反对美国虐待华工苛约的号召,发起了抵制美国货的活动。辛亥革命前后,伟大的革命先行者孙中山先生先后多次来到五邑地区的江门、新会、台山等地,宣传革命思想,联络爱国志士。不少五邑人士积极加入孙中山领导的兴中会、同盟会,一些商人、归侨,倾力提供经费、物资,支持孙中山的革命活动。新会人李雁南参加1911年3月29日广州黄花岗起义,在攻占清总督衙门的战斗中受伤被捕,英勇牺牲,成为黄花岗七十二烈士之一。1915年5月,来往于江门至香港间的四邑轮船公司的海员,为抗议袁世凯接受日本提出的“二十一条”不平等条约,发起拒载日货的行动,开始了对北洋军阀政府反动统治的抗争。但是,由于历史条件限制和阶级局限性,上述各阶级力量的尝试和努力都没有成功,许多五邑仁人志士仍继续在黑暗中摸索。
运动中的觉醒
1919年5月4日,为反对北洋军阀政府在巴黎和约上签字,北京十几所学校的学生3000人齐集天安门前举行示威活动,提出“外争主权、内除国贼”“还我青岛”等口号,天津、上海和其他一些城市的学生纷纷响应北京学生,以学生斗争为先导的五四爱国运动爆发。运动很快席卷开来,从6月5日起,上海、北京等地的工人相继举行罢工,许多大城市商人举行罢市,形成罢工、罢课、罢市的高潮。
五四运动爆发的消息很快传到广州,又传到江门和五邑各县,立即在城镇广大青年师生和各界民众中,引起强烈的反响。6月初,新会、台山、开平等县学校的进步师生,在校内成立学生会,发表通电声援北京学生的爱国行动,并组织师生走上街头,向民众介绍北京学生的斗争情形,散发、张贴反帝爱国的传单、标语,带头进行反帝反封建的爱国宣传。7月间,会城、江门两地学校师生响应北京学生发出的“全国学生联合起来”的号召,宣布成立全国学生联合会新会分会,出版会刊《救国周报》,扩大反帝爱国的宣传,举行大规模示威游行。许多工人、农民和各界民众纷纷自发地加入到学生游行队伍之中,游行人数达到1万多人,队伍所到之处,群情汹涌,民众纷纷响应。后来,运动又普遍掀起了提倡国货,抵制仇货(日本货)的运动。许多爱国商人也纷纷进行罢市斗争,以各种行动显示反帝爱国的热情。
五邑各地学生掀起的反帝爱国运动,得到了境内城镇工人力量的积极支持和配合。特别是新宁铁路工人、江门亚细亚煤油公司的工人,更是由当初声援学生的行动,发展到直接投身参加反帝爱国的伟大斗争。亚细亚煤油公司的工人,从一开始就自发地走上街头,加入青年学生反帝爱国的示威游行行列。随后,他们为反抗帝国主义强权,逐渐组织起来,发动反帝爱国的罢工斗争,冲击了外国列强的统治势力;新宁铁路的工人,与学生并肩战斗,查缉洋货。从此,五邑地区开启了工人阶级登上革命斗争政治舞台的历史。
觉醒中的曙光
五四运动打开了五邑群众的思想阀门。五四运动的爆发使受压迫、受剥削的五邑劳苦民众,接触到了反帝反封建的民主革命思想,思想得到解放;本地的进步青年学生在反帝爱国运动中,纷纷组成宣传队,深入城镇乡村,积极宣传五四运动提倡的民主思想和爱国反帝精神,使民主、反帝反封建观念更加深入人心。
五四运动促进了马克思主义在五邑的传播。随着五四运动的深入影响,陈日光、吴剑煌等人在会城、江门一带,以成立研究会和举办刊物等方式,建立和巩固传播马克思主义的阵地,积极向周围群众宣传社会主义、马克思主义的革命理论,促进了马克思主义在五邑的传播,为后来中国共产党组织在五邑地区的建立做了思想上的准备。
五四运动启导了五邑人民的革命觉悟。一批五邑城镇进步知识青年在五四运动中得到了锻炼,革命斗争意识进一步增强,初步尝试了与工农群众相结合的体验;以亚细亚煤油公司和新宁铁路的工人为代表的五邑工人阶级,逐步把自身运动与马克思主义相结合,以革命主力军的政治角色登上了历史的舞台,从而为后来中国共产党组织在五邑地区的建立作了干部上的准备和奠定了群众基础。