□江门日报记者 张浩洋
走进江海区礼乐街道英南村，秋日的风裹着禾家埗河涌的湿润气息拂面而来，岸边落羽杉亭亭玉立，深绿的枝叶顺着水岸铺展开来。作为全国乡村治理示范村、广东省“百千万工程”首批典型村，这座藏在岭南水网里的百年古村，正借着“人民设计师”制度的东风，走出一条连片活化、深植乡土的乡村振兴新路。
本次英南村活化改造与绿化提升项目，由创始点设计事务所（深圳）有限公司项目总监蔡雯瑛领衔设计团队深度参与。作为深圳市城市更新协会专家委员，蔡雯瑛深耕珠三角城乡活化多年，此番聚焦英南村，以“可游可居可业可育”为总体设计理念，打破传统单村发展壁垒，联动礼乐街道18个自然水乡村落资源，以岭南水乡原生肌理为底、礼乐龙舟非遗为魂、五邑侨乡文脉为根，致力打造“非遗活态传承+水乡文旅融合+都市农业提质+侨乡资源赋能+乡村治理升级”五位一体的“现代岭南水乡露天博物馆”。
连片破局
重构水乡发展格局
“传统单村活化存在资源碎片化、业态同质化、辐射力薄弱等痛点，很难形成规模品牌。”蔡雯瑛点出了近郊乡村发展的普遍困境。礼乐片区18个自然水乡村落各有特色，但各自为战容易造成低水平内卷，增收效益有限。因此，团队从项目之初就确立了“连片活化”的核心思路。
不同于很多乡村项目集中打造单个行政村的模式，该项目以英南村现有振兴基础为先导，联动周边18个自然水乡村落，统筹梳理水系脉络、提升绿化品质、串联文旅节点，形成整片的水乡活化格局。在蔡雯瑛看来，礼乐的水乡格局本身就是连片的，河涌相通、村落相连，连片发展既是顺应自然肌理，也是产业发展的必然选择——通过资源整合、动线串联、业态分工、功能互补，可将零散的水乡、农耕、非遗资源串珠成链，推动片区基础设施共建、资源共享、产业共赢，让乡村发展从“单点突围”变为“全域联动”。
产业布局同样遵循连片逻辑。项目构建甘蔗主题研学、智慧农业体验、农旅市集、直播电商基地、龙舟亲子乐园、水乡美食街等七大场景，形成“农旅引流—文化赋能—商业变现—产业增值”完整闭环。“我们不是凭空造一个文旅IP，本地有甘蔗种植传统，有龙舟文化基础，我们只是把这些资源盘活、串联起来。”蔡雯瑛介绍，项目采用“街道办统筹引导+村集体主导持股+农户合作社深度参与”的联农带农模式，村集体以土地经营权入股，本地农户以土地、劳动力入股，实现多方共赢，最终带动18个村实现协同发展。
在地活化
深耕乡土文化根脉
“乡村改造最忌讳千村一面，把本土肌理铲平，照搬网红模板。”蔡雯瑛说，团队推进英南村活化改造与绿化提升项目的核心思路，不是“造”一个新村，而是“顺”着原有的水乡格局做活化——顺水势、顺肌理、顺当地人的生活传统。
水岸与绿化的提升，处处体现“乡土优先”考量。项目沿禾家埗河涌等水系节点做清淤和生态化提升，没有硬砌笔直的石堤，而是采用原生态的松木桩加水生植物修复植被、增设慢行步道，让水与村自然衔接。绿化选种同样不追求名贵新奇：沿水种植落羽杉，进村主干道两侧种植乡土树种人面子，村内公共空间搭配小叶榄仁、凤凰木、火焰木等特色树种。
“选树不是越名贵越好，落羽杉是礼乐水乡村落原生树种，人面子更是老一辈人村口乘凉的‘老熟人’。”蔡雯瑛说，用乡土树种做提升，村民有认同感、有记忆点，后期养护成本也更低，“这才是长在这片土地上的绿化，不是搬来的景观”。
文化的植入同样拒绝表面符号化。项目以礼乐龙舟非遗为魂，没有做夸张的雕塑标识，而是将本土特色转化为兼顾村民日常使用与游客体验的公共空间：英南村入口农旅接待处便引用龙舟造型，利用钢材、聚碳酸酯板、玻璃和张拉膜等现代材料，以抽象手法演绎礼乐龙舟竞逐波浪的寓意和视觉效果；将老旧厂房改造成礼溪醒狮馆，将绿地改造为醒狮主题乐园，加入迷你儿童梅花桩、绣球滑梯和醒狮花灯廊，使其兼具教育、游乐和经营的功能；采摘园引百花入馔，将本土甘蔗与花膳养生美食传统结合，将传统进行二次创新，开创新的时尚潮流；五邑侨乡文脉则融入公共空间的细节里，墙面纹饰、导览标识都呼应侨乡建筑元素，润物细无声。
蔡雯瑛坦言，乡村设计没有通用模板，“每个村落表面上似乎雷同，但仔细看没有一个是一样的，一方水土滋养一方人。我们要做的，就是把本地人如数家珍的文化和故事收集起来，再和产业逻辑糅合，因地制宜打造既时尚又接地气的空间。”
共建共享
践行为民设计初心
“‘人民设计师’到乡村来，不是居高临下做‘作品’的，是来做解决方案的。”这是蔡雯瑛常挂在嘴边的话。
在英南村项目里，设计从来不是设计师关起门画图纸，而是一趟趟进村、一次次座谈，把村民的声音揉进每一处设计细节里。
项目启动初期，团队就多次召集村民代表、村干部开座谈会，沿着村道一路走一路听意见。“本村的农文旅项目不能全招外来商家，而应引入经营顾问，授村民以渔，培育引导本乡青年共建共创”“广场不能只用于市集和表演，平时还要兼顾村BA、龙舟宴以及红白喜事等日常需求”……这些诉求，团队逐条打磨并将其纳入了设计方案。
“让我印象最深刻的是村民对天字号龙舟队、礼溪醒狮教坊的重视，我们充分吸纳民意，将这些在地的元素结合到规划设计中。”蔡雯瑛说。
理念也有过“碰撞”的时候。一开始团队曾借鉴外地经验，在水岸做一批打卡景观，村民却觉得“太花哨，不像我们村里的东西”。团队立刻调整思路，简化景观造型，多用本土材料，保留乡村质朴的质感。“经典的经验要学，但不能照搬。”蔡雯瑛说，“我们要学的是活化的逻辑，不是复制的样子。英南村的魂是水网、是龙舟、是侨乡记忆，这些是抄不来的。”
在“可游可居可业可育”的理念里，“可居”始终是前提和基础。团队始终把握一个原则：活化首先是为村民做的，其次才是为游客。
漂亮的农文旅营地和公园平时是村民休憩运动游乐的地方，旅游旺季才转换成游客体验场景；研学基地既接待外来亲子团，也服务本村的青少年科普教育；公共空间优先满足老人、孩子的日常休闲需求，再兼顾游客的体验。
如今，活化方案正稳步推进落地。可以预见的是，未来的英南村，不会是一个面目全非的“网红村”，而是河涌依旧、乡情仍在，同时更宜居、更兴旺的新水乡。从工业厂房的人本探索到百年侨宅的活化实践，再到乡村连片振兴的在地尝试，“人民设计师”制度的边界正在不断延伸。它始终锚定同一个核心：设计扎根于土地，服务于人民。在乡村的广阔天地里，专业力量不是去改造乡土，而是和村民一起，唤醒乡土的活力，留住乡愁的温度，走出一条属于本土的振兴之路。
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