1936年3月5日，李云宏寄给大儿子的家书。朱磊磊翻拍
华侨劝诫子女、后辈要认真读书。朱磊磊翻拍
排球改变了当年“金山少”的恶习，如今，排球也成为当地特色的全民体育运动项目。陈方欢摄
“爱其子而不教，犹为不爱也。”不管在哪个时期，父母教育子女读书上进的传统始终如一，永远不变，做父母的都盼望自己的孩子出人头地、出类拔萃。而这种望子成龙的期盼，对于百年前在大洋彼岸艰难谋生的五邑华侨来说，尤为强烈。
早年间，老一辈华侨大多家境贫寒，没有什么文化。后来他们远渡重洋，漂泊他乡，却因为文化程度普遍不高，给生活和工作造成诸多不便。他们深知教育的重要性，如今我们翻阅侨批，在其中都可以看到不少华侨不管自己多困难，也会想方设法寄回钱款供后辈读书，并且勉励家中年轻一代要好好读书，学好本领。
策划：刘运华 叶桃 统筹：王平强 严建广 文/朱磊磊
异国他乡谋生不易
牵挂家中儿女教育
100多年前，大量无以为生的五邑华侨先民远赴国外谋生，迎着狂风挨过巨浪，兜兜转转来到大洋彼岸。顽强的他们，靠着惊人意志力，在那个陌生的地方扎根生长。然而，由于当时祖国的贫弱，再加上自身经济、文化水平也有限，他们往往做着最辛苦的工作，却难以得到应有的尊重。
“现在大家印象中的华侨都很风光，回来捐钱捐物什么的很多，但起初他们过的都是苦日子。”银信收藏研究者李柏达介绍，他的父辈也是当时去海外谋生的华侨中的一员，早年间也为了生存受尽磨难。那时候华侨华人中的绝大部分是贫苦的农民，既无资金，也没有专业技术，只能从事一些底层职业，开餐馆、理发、摆地摊、开小店、倒腾小买卖，这是很多华侨华人海外创业初期的经历。“剃刀、剪刀、菜刀，成为初到异国他乡的华侨华人谋生的主要方式，许多老华侨靠着‘三把刀’白手起家，艰苦奋斗。”李柏达说。
大部分华侨都是因为家贫才远渡重洋谋生，但到达外国之后，却发现并不是想象中的满地黄金，没什么学识，很多工作做不了，只能靠出卖苦力为生，每天辛苦不说，还很难存钱寄回家。很多华侨为此十分苦闷，也悟出了只有读书才是最好的出路，在书信中也时常告知家乡的下一代要认真读书。
虽远隔重洋，但五邑华侨对家乡子女的舐犊之情丝毫不减，经常通过侨批（银信）进行“远程”教育，反复叮嘱他们要认真读书，精通一门技艺，堂堂正正做人。华侨谭裔慈在信中教育儿子说：“儿读书科目太多，其不甚重要者，可以少下功夫，而以国文、英文、算术、珠算等为注重，余如手工、图画、音乐等可减少时间，以温习较重要之科目，盖人之精神之力有限，当然不能事善并美，只求其较为重要者下一番功夫，则较为易于进步也。”
正因为深知读书上进的重要性，华侨对家乡后辈在学业上的支持都是不遗余力的。不管自己赚钱有多艰难，他们依然会尽力为家乡后辈寄回教育经费。
1947年10月14日，华侨李云宏的孙子李焕麟欲读书，向古巴寄信求银，此时云宏年纪老迈无能为力，他的二儿子李维亮知道后，即寄美金伍拾元作为读书费用，并在信中教育侄子“当今青年，务求艺业为根本，择善而从，立定志向”“莫论何等艺术工作，维护长策之计，切勿变更”。
1947年底，李焕麟收到李维亮从古巴寄来的银信，喜出望外，并终于重返台城敬修初级中学读书。李焕麟下定决心，发奋读书。1949年9月，他以优异的成绩毕业，成为台山县私立敬修初级中学复校第一届毕业生。新中国成立后，他更是成为新中国第一代小学教师，为国家培养了大批人才。
很多华侨都和李维亮一样重视子女的读书，在家书中总是千叮咛万嘱咐，希望儿女们勤奋向学。一些华侨还把子女带到美国等地接受教育，他们学习英文，有机会在美国的大学或专门的职业学校里读书，然后再回中国谋取社会地位较高的职位，如公务员、大学教师、工程师等。还有不少华侨子弟在美国学习航空本领，抗日战争时期，这些华侨纷纷回国支援祖国抗战，一些华侨子弟甚至献出了年轻的宝贵生命。
用排球改变“金山少”
全民健身热风行至今
然而，由于华侨常年在外辛劳，对家乡子弟的教育鞭长莫及，一些华侨子弟染上了游手好闲、好逸恶劳甚至沉迷烟赌的恶习。
民国时期，台山曾流行这样的一首民谣：“吃爷饭，穿爷衣，唔风流快活等到何时。”成千上万的华侨前赴后继出洋去海外谋生，为了家庭与下一代有更好的未来辛苦拼搏。随着银信寄回了大量的侨汇，不仅促进了侨乡社会的富裕繁荣，还滋生了一批不求进取、好吃懒做、挥霍无度的“金山少”。
“当时不少台山华侨都是去旧金山谋生，通过自己的努力，让他们的子女过上了富裕的侨眷生活。但有些华侨子弟不思进取，不但没有好好在家学习，而是染上了吃、喝、嫖、赌等恶习，被人戏称为‘金山少’。”李柏达表示，侨汇繁荣了侨乡，但是也养成了一些“金山少”，他们游手好闲，好吃懒做，成为侨乡的寄生虫。“父赚钱，仔享福”，是那时部分华侨家庭的写照，这是在外辛苦奋斗的华侨最不愿意见到的一幕。
1936年3月5日，李云宏寄信银1100元回家，同时在信件中告诫在乡的儿子“在家千祈勤俭，不可闲汤(荡)过日为上策”。李云宏在海外飘零30多年，饱经沧桑，深知五邑侨乡社会的恶习，所以当寄钱回乡时，他仔细叮嘱儿子在家乡千万要勤俭节约，不能闲游散荡过日子，可见其一片苦心。
为了避免孩子沾染上当时社会流行的恶习，华侨们也是煞费苦心，想了不少办法。1913年，一位台山籍谭姓华侨回乡过春节，顺便带给在广州的儿子和他的同学一些排球。第二年暑假，这些排球又经由那些在广州读书的台山华侨子弟之手，带回了台山。从此，排球这项运动便在台山落地生根，飞速发展。
“台山排球的发展，离不开华侨的支持。”以台山排球为主题的长篇小说《台山排球故事》作者岑向权介绍，“一是当时华侨们为了避免孩子沾染恶习，鼓励子女参与排球，并出资组建队伍、奖励优胜者，或者购买球、球网等。二是当时的华侨有钱，有经济能力支持这么做。”
在华侨的支持下，20世纪30年代以来，台山几乎“村村有排球场，村村有排球队”，每年举办众多比赛，也培养出了大批排球名将和教练员。20世纪50年代，台山排球更是迎来了一个“黄金时代”。据统计，1953年，台山县有60支排球队，以后逐年递增。1956年，全县排球队超过200支，1957年更是猛增到2000支。1958年以后，参加排球运动的工人、农民、学生超过10万人。
排球运动迅速发展的同时，也培养出了大批排球名将和教练员。据不完全统计，新中国成立以来，台山共输送了23名国家排球队队员和500多名全国各省市排球专业队与高等院校排球队的运动员，有60多人达到国家运动健将称号，台山因此也赢得了“全国排球半台山”“无台不成排”的美誉，成为台山人引以为豪的一张名片。
近两年，凭借高水平的体育场馆和赛事承办能力，包括世界排球联赛、全国女子排球锦标赛等高水平排球赛事越来越多地在江门举办，可以说，排球运动是侨乡体育事业发展的一个缩影。而这一切的开始，可能只是一位华侨父亲为了不让孩子走上歪路，无意间促成的一件幸事。
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